Рассказ о том, как нас случайно пригласили в буддийский храм в Ханое на праздник первого полнолуния.
Мы приехали в Ханой сразу после Тета — вьетнамского Нового года. В воздухе ещё витал аромат благовоний и мандаринов, но улицы постепенно оживали после праздничного затишья.
Наш отель находился на окраине города, недалеко от большого буддийского храма Long Hưng Pagoda. Оставив рюкзаки в комнате, мы отправились на поиски еды. Городок — всего пара улиц и несколько магазинчиков. Ресторанов не было, только небольшая и довольно грязная пивнушка, где мы и позавтракали кружкой разливного Bia Hơi. Грустно побрели обратно, но вдруг заметили какое-то оживление у храма.
Так мы случайно оказались прямо посреди большого праздника в честь первого полнолуния года. Мы были единственными иностранцами среди сотен вьетнамцев — и это сделало всё происходящее ещё более настоящим.
Праздник первого полнолуния во Вьетнаме
Буддийский праздник Tết Nguyên Tiêu отмечают в первый день полнолуния после Нового года. В этот день люди молятся за удачу, здоровье и гармонию. Считается, что именно в эту ночь Будда спускается на землю, чтобы услышать молитвы всех живых существ.
Праздник длился несколько дней и оказался невероятно насыщенным.
Люди приносили в храм коробки с овсянкой, баночки кока-колы, гигантские грейпфруты. Подношения во Вьетнаме — это не столько обряд, сколько искренний жест, и люди несут богам то, что любят сами.
По утрам в храме проходили соревнования, перетягивание каната и ещё какие-то активности, на которые мы, к сожалению, не попали. Всё-таки вставать в пять утра по-вьетнамски — это не наш путь просветления.
Во Вьетнаме перетягивание каната (kéo co) — не просто весёлая забава, а древний ритуал, связанный с земледелием. Он символизирует борьбу стихий, единство общины и надежду на хороший урожай. Иногда вместо каната используют длинный бамбуковый стебель, а команды делятся на мужчин и женщин, отражая баланс Инь и Ян.
Днём мы слушали мантры, которые исполняли музыканты на традиционных инструментах, и пили зеленый чай. Один раз попали на парад драконов — красочный и шумный.
Танец дракона (múa rồng) — древняя традиция, пришедшая во Вьетнам из Китая. Дракон в восточной культуре символизирует силу, мудрость, дождь и плодородие. Участники надевают длинный костюм и, двигаясь в ритме барабанов, изображают плавные волнообразные движения.
Позже нам показали, как печатать рисунки на рисовой бумаге, и даже подарили один на память.
Это были Tranh Đông Hồ — традиционные гравюры, которым уже более 500 лет, и зародились они в в деревне Донгхо. Изображение вырезают на деревянной доске, окрашивают натуральными красками и переносят на рисовую бумагу. Темы рисунков — сцены из деревенской жизни, фольклор, животные-символы.
Бесплатный буфет для всех
Главная часть любого праздника — это, конечно, еда.
Буддизм проповедует ненасилие, поэтому в храмах подают только chay — вегетарианскую пищу. Во время крупных праздников многие вьетнамцы, даже не буддисты, придерживаются растительной диеты.
Мы подошли к одному из столиков, где готовили Bánh cuốn — тонкие рисовые блинчики. Над кастрюлей с кипящей водой была натянута ткань, а рядом сидела сосредоточенная женщина в фартуке. Она черпала белое жидкое тесто и быстрым движением выливала его на ткань. Затем она закрывала его крышкой, и через пару секунд тонкая пленочка была готова. Быстрым движением руки она смазывала тесто грибным соусом, а затем поддевала его палочкой и отправляла на тарелку. Готовую порцию она разрезала ножницами на небольшие кусочки, и подала нам вместе со сладким соусом.
Что еще мы попробовали:
- Phở chay — вегетарианский вариант супа фо
- Xôi — клейкий рис с фасолью
- Rong biển — морские водоросли с кунжутом и соевым соусом
В последний день фестиваля устроили огромный бесплатный буфет для всех. Мы не знали, можно ли нам в нем участвовать — в конце концов, мы не буддисты. Но нас заметили, тут же вручили тарелку и повели к столу без очереди.
Стол ломился от угощений, и сначала мы скромничали, положив себе по чуть-чуть. Но люди вокруг настаивали, чтобы мы ели больше, и даже собрали нам пакетик с собой: «В отеле поешьте, если проголодаетесь!».
Что остаётся после таких встреч
Это один из тех моментов в путешествии, которые остаются с тобой навсегда.
Никакие достопримечательности и дорогие отели не вызывают столько эмоций, сколько люди. Нас приняли в храме с теплотой, даже несмотря на то, что мы не буддисты. Никто не говорил по-английски, а мы могли ответить только «xin chào» и «cảm ơn», — но этого оказалось достаточно. Потому что есть вещи, которые понимаешь без слов — через улыбку и взгляд.
Пожалуй, именно это — самое ценное, что может случиться с путешественником: стать частью местной жизни, пусть даже на один день. Благодаря таким моментам я чувствую, что весь мир — это мой дом, и у меня есть друзья в любом уголке планеты. Даже если мы еще не познакомились.
