Археологический музей в Шанлыурфе | Турция

Археологический музей в Шанлыурфе — один из самых крупных и интересных музеев в Турции. Хотя бы ради него уже стоит посетить этот город. 

Шанлыурфа — древний город в Турецком Курдистане. Поселение упоминается в шумерских, хеттских и аккадских текстах. Неподалеку находится Гебекли Тепе — самый древний из известных храмов в мире, датируемый 9000 годом до н.э. 

Информация для посетителей

• Адрес: 11 Nisan Fuar Caddesi (напротив Şanlıurfa Piazza Mall)
• Время работы: С 1 апреля по 24 октября — c 8:00 до 19:00. С 24 октября по 1 апреля — с 8:00 — до 17:00. Кассы закрываются на полчаса раньше. Выходной день: понедельник.
• Стоимость посещения: 18 лир, включая посещение музея мозаики в соседнем здании. Есть очень хороший аудиогид на английском и русском языках. Стоит он 10-15 лир.
• Время для осмотра: 3 часа + 1 час на музей мозаики
• Официальный сайт: https://muze.gov.tr
• Телефон: +90 414 312 53 32, +90 414 313 15 88

История создания музея

Первый музей открыл свои двери для посетителей в 1969 году. Однако коллекция древностей стремительно росла. Этому послужил запуск плотин Ататюрк, Биреджик и Каргамиш, которые должны были похоронить сотни древних поселений на реке Евфрат и Тигр. Администрация музея спонсировала их ускоренные раскопки.

В результате артефактов накопилось так много, что для музея построили новое здание в 1987 году, а затем еще одно — в 2015 году. Археологи тем временем продолжают работать, и даже знаменитый храм Гебекли Тепе раскопан всего на 5%.

Археологический музей в Шанлыурфе является крупнейшим музеем Турции по количеству артефактов. Его площадь составляет 34 000 квадратных метров. Вам придется пройти 4,5 километра, чтобы обойти все залы! 

В музее выставлено 10 000 предметов, начиная с эпохи палеолита и заканчивая исламским периодом. Впрочем, последний представлен очень скромно, по сравнению с несколькими этажами сокровищ времен неолита и бронзы.

Читай также: Музей мозаики в Шанлиурфе | Античная Эдесса

Докерамический неолит в Месопотамии

Эпоха докерамического неолита датируется 10000 — 6200 годами до нашей эры. Уже из названия видно, что в то время еще не научились обжигать глину. В долине Балиха существовали поселения Гебекли Тепе, Чайеню, Невалы Чори, Ашиклы Хоюк.

Кочевые народы начали вести оседлый образ жизни в период неолита. Первые дома имели круглую форму. Их строили из необожженных глиняных кирпичей. Они легко разрушались от землетрясений, наводнений, приходили со временем в негодность. Но люди не покидали свое поселение. Вместо этого они утрамбовывали глину, и строили новые жилища поверх предыдущих.

Посреди дома находился очаг. Членов семьи хоронили прямо в доме, так как считалось, что они продолжают жить вместе с потомками. 

Урфа — одно из первых поселений в Западной Азии, где зародилось сельское хозяйство. Люди собирали пшеницу, овес и ячмень, но не известно, высаживали они эти культуры или искали дикие поля. Они растирали зерна между камнями, и готовили простые лепешки. 

Оставшиеся зерна складывали в зернохранилища. Вначале они были общими для всей деревни, но потом переехали в частные дома. Для защиты урожая изобрели подвесные полы, которые помогали воздуху циркулировать и охраняли зерна от грызунов.

Спустя тысячу лет в верховьях Евфрата стали строить прямоугольные здания из адобы, разделенные на несколько комнат. Стены и полы обмазывали известью, затем обжигали. В то же время люди начали одомашнивать скот.

Человек из Балыклыгёля

В 1993 году в районе Балыклыгёль в Шанлыурфе проводились строительные работы. Рабочие случайно раскопали неолитическое поселение. Главной находкой стала статуя из песчаника. Она датируется 9000 годом до н.э., и считается «старейшей скульптурой человека в натуральную величину».

Высота статуи составляет почти 1,80 метра. В глубокие глазницы вставлены кусочки черного обсидиана. На шее изображен V-образный воротник или ожерелье. Такой узор присутствует на столбах в Гёбекли Тепе. Руки сцеплены спереди, и прикрывают гениталии.

Гебекли Тепе — самый древний храм в мире

Один из самых впечатляющих залов музея — это имитация храма Гебекли Тепе. Это самый древний храмовый комплекс на планете, известный на сегодняшний день. Его возраст составляет 12 000 лет. Для сравнения, шумерская цивилизация появилась только в 3 тысячелетии до н.э. 

Читай также: Гёбекли Тепе — древнейший храм в мире

На фотографии слева — тотемный столб из Гебекли Тепе. Его высота составляет 1,92 метра. На нем изображены три фигуры. Сверху находится хищник (медведь или большая кошка), голова которого исчезла. Шея и руки напоминают человеческие. Затем идет другой персонаж без головы и с руками, вероятно, мужчина. Третья фигура изображает человека, его лицо сохранилось. С каждой стороны статуи вырезаны змеи.

Невалы Чори — затопленный 10500-летний город

Поселение Невалы Чори находится на реке Евфрат. Оно датируется 8500 — 8000 годами до нашей эры. К сожалению, в 1992 году запустили плотину, и древний город оказался под водой. Археологи успели вывезти целый храм с колоннами, который демонстрируется в музее.

Он похож на постройки в Гебекли Тепе, но имеет прямоугольную форму. Там также нашли статуэтки из обожженной глины. Интересно, что при этом керамическую посуду в то время еще не изобрели. 

Изобретение керамики

Производство керамической посуды в Месопотамии началось приблизительно в 7-м тысячелетии до нашей эры.

Халафская керамика 

В 6200 году до нашей эры в долине Балиха появились поселения, принадлежавшие сирийской культуре Халаф. Она прославилась своей керамикой с изящной росписью, которая широко продавалась на Ближнем Востоке.

На вазах чаще всего изображали геометрические узоры и животных, особенно бычьи головы. Рисунок наносили коричневой краской на желтый или розоватый фон.

Допотопный Убейд

Убейдская культура предшествовала легендарной Шумерской цивилизации. В 5-4 тысячелетиях до нашей эры возникли поселения на месте шумерских городов Ур, Урук, Лагаш. Крупнейшим поселением Убейда был Эреду. Шумеры почитали его как первую столицу людей, которые прибыли с райского острова Дильмун. 

Новая культура распространилась на территорию Северной Месопотамии. В это время там начали использовать медь, строить ирригационные системы для обработки полей, появились ремесленные мастерские и прототипы городов. 

Убейд резко сменила культура Урук. Археологи обнаружили 3-метровый слой чистого ила, разделяющий поселения этих периодов. Вероятно, Убейд погиб в результате Всемирного потопа.

Урук — первый месопотамский город

Урук возник в 4-м тысячелетии до нашей эры в Ираке. Он стал первым укрепленным городом Южной Месопотамии — раньше на этих землях существовали только деревни. В годы расцвета (2900-е годы до н.э.) в нем проживало 80 000 человек. В Библии он упоминается под названием Эрех.

Культура Урука распространилась на Северную Месопотамию. В Турции к ней относится поселение Хаджинеби, недалеко от современного Биреджика. Город стоял на перекрестке важных торговых путей. Там была найдена настенная мозаика из глиняных конусов.

В урукский период усилилось влияние жрецов. Храмы накапливали богатство и пользовались покровительством царя.

Одинаковые чаши со скошенными краями массово производили в храмах. Гончарный круг тогда еще не изобрели, но использовали стандартную форму: высота 10 см, диаметр — 18 см. Рабы и свободные работники получали в эти чаши дневную норму ячменя, хлеба или масла. Это первый известный “минимальный оклад труда”.

С развитием частной собственности появились первые цилиндрические печати, которые заменяли удостоверение личности. Их делали из глины или камня. Богатые люди могли позволить себе костяные, нефритовые, обсидиановые, аметистовые печати. Сделки оформляли на глиняных табличках, а внизу ставили “подпись”. Резьба каждого цилиндра уникальна. После смерти владельца печать клали в его могилу. 

Бронзовый век

В третьем тысячелетии в Южной Месопотамии появились первые города-государства. С началом бронзового века они начали трансформироваться в империи: Шумер, Аккад, Ассирия, Митанни. Центр этих государств находился на территории современных Сирии и Ирака.

Горы Анатолийского нагорья были богаты медью и оловом. Местные жители научились обрабатывать эти металлы, и создали бронзу из их сплава. В 2900–2600 годах до н.э. на месте современной Шанлыурфы уже существовал обнесенный стеной город.

В 2400-х годах до н.э. Северную Месопотамию завоевал аккадский царь Саргон Великий. Местная земля привлекла его богатыми залежами медной руды. Там обосновались аккадские торговцы, которые вывозили медь в столицу — Аккаде. В это время в регионе стала распространяться шумерская письменность.

В 16 веке до н.э. землю Шанлыурфы завоевали хетты под предводительством Суппилулиумы I. После заката Хеттского царства территория перешла государству Каркемиш.

Железный век. Новоассирийское царство

Начало железного века в Анатолии приходится на 1100 — 330 годы до н.э. Падение крупных империй и изменение климата повлекли за собой массовые миграции из Южной Месопотамии. Большая часть переселенцев осела на севере, в Анатолии, где уже начали осваивать железо.

В 9 веке до н.э. северную часть Месопотамии завоевывает Новоассирийская империя. До прихода к власти Тиглатпаласара III в 8 веке до н.э. ассирийское войско состояло из ополчения, которое собиралось из народов разных провинций, и отдельных воинов-колонистов, которые получали за службу участок земли.

Если противники не хотели сдаваться без боя, то ассирийцы убивали все население и сжигали город. Но от такой земли было мало толку: опустошенные провинции не давали доход, уничтожалось ремесло, даже не было людей, чтобы сформировать военное ополчение. Очень редко цари преклоняли колени перед ассирийскими завоевателями. В таком случае их облагали данью, а на престол ставили наместника. Однако наместников было сложно контролировать, и они предпринимали попытки отделиться в самостоятельное царство при поддержке местной знати.

Тиглатпаласар III в корне изменил эту систему. Он создал регулярную профессиональную армию, которая содержалась за счет государственной казны. Отряды неповоротливых колесниц заменили на кавалерию. Кроме того, он насильно переселял завоеванные народы в другие провинции, как можно дальше от дома. Население страны стало смешанным. Во главе небольших областей царь ставил евнухов — таким образом не могли возникнуть династии.

В 6 веке до н.э. в Лидии изобрели первую монету, что вывело торговлю на новый уровень. Условия жизни улучшились, население стало расти.

Клинописные таблички из Султантепе

Письменность широко распространилась среди людей. Появились школы эдуббы, где обучали будущих писцов. Тексты записывали на мягких глиняных табличках специальной палочкой — стилусом, изготовленной из кости или бронзы. Буквы состояли из вертикальных и горизонтальных черт.

В одном из зданий города Султантепе, в 16 км от Шанлыурфы, археологи нашли 500 клинописных табличек. Скорее всего это был архив в храме бога луны Сина. Среди них знаменитый эпос о Гильгамеше и создании мира, а также история о бедняке из Ниппура.

Студенты Кембриджского университета сняли 20-минутный фильм «Ниппурский бедняк» на вавилонском диалекте аккадского языка. К видео есть субтитры на английском языке. А здесь можно прочесть текст поэмы, переведенный на русский язык.

Большую часть текстов составляют договоры, молитвы, королевская переписка и учет продуктов в храмах. Школьные таблички содержат повторяющиеся тексты, и написаны с грамматическими ошибками.

Царство Осроена. Влияние Рима и Византии

Северная Месопотамия была завоевана Александром Македонским в 4 веке до н.э. Его армия расселилась на новой территории. Селевк I Никанор, полководец и телохранитель Александра, основал город Эдесса в 304 году до н. э. Из него выросла сегодняшняя Шанлыурфа. 

В 132 году до н.э. Эдесса отделилась в независимое царство Осроена. Оно просуществовало до 214 года н.э., и было завоевано римлянами.

После распада Римской империи земля отошла к Византии. Христианство стало доминирующей религией. В Эдессе насчитывалось 300 церквей и монастырей.

Персидская империя Сасанидов

В 242 году Осроену захватила персидская династия Сасанидов. Осроенское царство прекратило своё существование. В 641 году Эдесса перешла под власть арабских халифов. На смену христианству пришел ислам. В 1041 году город заняли сельджуки. По сей день на этих землях доминирует мусульманская религия.