Атакама — cамая засушливая пустыня мира, часть которой сотни лет не видела воды. Это местность с невероятным уровнем ультрафиолетового излучения. Огромная территория потрескавшейся просоленной земли, жара, убивающая даже кактусы… И посреди этого негостеприимного места вырос поселок Сан Педро де Атакама — туристическая мекка с интернетом, барами, путешественниками со всего мира и вполне себе приятным климатом.
Содержание
Город посреди пустыни Атакама
В Сан Педро де Атакама приезжают тысячи туристов со всего мира. Это одно из главных туристических направлений не только Чили, но и всей Южной Америки. Жизнь бурлит на главной площади и прилегающих к ней паре-тройке улиц. И днем, и особенно ночью, здесь очень много людей. Продаются туры, встречаются путешественники, пиво льется рекой…
Посреди площади – церковь 16 века из адобы, кирпичей из смеси глины и соломы. Подобные постройки характерны для региона. Как и везде в Южной америке, испанские миссионеры приезжали в индейские поселения с целью привить европейскую религию. Сан Педро было одним из первых поселений, построенных колонизаторами на территории Чили.
Напротив церкви находится самый старый дом в городе. Он был построен специально к приезду конкистадора, завоевателя Чили Педро де Вальдивия. Это было единственное здание на тот момент в только что образовавшемся поселении. Сейчас в нем расположен муниципалитет Сан Педро.
Читай также: Космическая Атакама. Лунная Долина
Индейская деревня Мачука
Деревня Мачука расположена на высоте 4000м, на пути к гейзерам Татио. Гейзеры мы посетить не смогли – после обильного ливня ночью дороги покрылись коркой льда.
Пара традиционных домов и церквушка, построенная конкистадорами — вот и вся Мачука Здесь проживает пять семей, которые разводят лам, изготавливают сыр и вяжут пончо из шерсти лам. И пускают туристов в туалет за плату. Было семь утра, местные жители прятались от снегопада в домах. Одни туристы мерзли в ожидании солнца, которое растопит лед на дорогах.
Коренная народность Атакамы – линканантай (атакаменьо)
Коренной народ пустыни атакаменьо проживает в бассейне реки Лоа, в городе Калама и оазисах солончака Атакама. Часть из них перебралась на северо-запад Аргентины (пуна Сальты, Хухуй) и в приграничные зоны Боливии. Всего их насчитывается 21681 человек (по данным 2012г).
Они поддерживают контакт с цивилизацией и прекрасно говорят по-испански. Родной язык кунзу унес 100 лет назад с собой последний носитель. Этот язык кунзу не имел письменности. Нам остались лишь несколько песен, топонимы, фамилии и этнографические наблюдения путешественников 19 и 20 веков. Отголоски культуры хранятся и в традиционных обрядах некоторых деревень. Например, в деревне Конвидо Мать-земля (Пачамама на кечуа) зовется «Патохойри», духи предков, живущие в пиках вулканов– «малкусу», вода – «тата путараджни».
Свою территорию атакаменьо называли Ликан-Антай, название Атакама появилось позже, с приходом испанцев.
В 19 веке на территории Атакамы использовались одновременно четыре языка: все еще живой кунзу, кечуа и аймара, появившиеся здесь с приходом инков всего за один век до испанского вторжения, и испанский язык, который стал преподаваться в школах как официальный язык страны.
Современные атакаменьо выращивают кукурузу, картофель, киноа на террасах, построенных по примеру инков, пасут лам и гуанако. Туризм – важная составляющая экономики региона, и многие женщины в деревнях изготавливают сувениры и отправляют их на продажу в Сан Педро де Атакама.
В Атакаме были озера и поселения 10 000 лет назад
Территория Атакамы заселена уже 10 000 лет. Издавна народы селились в долинах рек, ближе к воде. Они строили небольшие поселения, окруженные оборонительными стенами – пукары.
Ранее считалось, что негостеприимный, суровый климат Атакамы служил барьером на пути южно-американских первопоселенцев. Большинство археологов считает, что первопоселенцы с юга обошли Атакаму стороной, предпочтя ей более щедрые на влагу и пищу Анды.
Однако новые исследования дали основания предполагать, что в древности в Атакаме существовали достаточно крупные озера, возле которых могли поселиться первые семьи.
Например, Марко Пфейфер (Marco Pfeiffer), геолог Калифорнийского университета в Беркли, утверждает, что Атакама могла стать важным пунктом в колонизации Южной Америки. Он обнаружил в солончаке Атакамы останки улиток, микроорганизмов и отпечатки растений, характерных для влажных зон и пресноводных водоемов.
Ученый относит их к климатическому циклу Central Andean Pluvial Events, который принес в Атакаму дожди с Анд несколько тысяч лет назад. Когда цикл закончился, озера из пресноводных превратились в соленые, а позже и вовсе высохли, оставив лишь соляную корку солончака. Работа Пфейфера увидела свет в 2016 году. Сейчас он ищет возможные поселения людей того времени.
Читай также: Солончаки и озера пустыни Атакама
